Interculturalism

After having this course of interculturalism my ideas have become stronger and this bases on theory and cases giving me and generating more confidence in my way of thinking and presenting to the world.

One of the main things I loved about this online course was the topics we develop and by consequence all the knowledge that I received and that I was able to analyze and implement with more clarity into my life.



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As a woman I consider myself as someone who is empowered by the essence of equity, justice, freedom and open minded. This are values and ideals that describe me in my day to day. Said this, there is always a lot of new things to learn from everywhere and from anyone. With this course I had the opportunity of analyzing barriers in cultures and ideals, in stereotyping, labels, in communication, roles and behaviors’. In my personal opinion, this course helped me discover more thing about myself and better ways of interacting on co-creation with people from different cultures.



 

The knowledge I have gain in this course is helping me in break barriers in between cultures and principally in observing the dimension of language and culture. Something that I have found really useful in my daily work because I interact with different nationalities, by this generating new methods of approaching and communicating with them.

One of the main things this course help me develop was being conscious about the fact that I still without thinking act or think not as a good intercultural person. There come times in which my first reaction or thought are prejudging, discriminating, labeling in between others. Something that I do not do consciously due to the fact that I don’t believe in it. Sometimes we get too involved in the society and what they demand that we get stuck in labels and ways of thinking. The real work comes in acting and thinking in the best way possible.

Below I attached one of my favorite videos about labeling and stereotypes that affect us in a daily basis just because we are used to them and we dont act on it. The name of the video is «I Am NOT Black, You are NOT White» by Prince Ea.

Prince Ea

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Pink or blue? Maybe yellow?

Stereotypes

noun [ C ] – US  /ˈster·i·əˌtɑɪp/ disapproving

an idea that is used to describe a particular type of person or thing, or a person or thing thought to represent such an idea.
We all have been affected by stereotypes through our life’s, the principal example of stereotyping; for men and for women.
Estereotipos

 

As I wrote this stereotypes above I was chocked how easily I found them and how fast I wrote them; sadly I’m familiarize with all of them. And as I read them I felt sad, I felt the impulse of how our society has been managing us into small boxes since we are born.

A couple of weeks ago I had a get-away-weekend with my best friends; we were playing bored games and drinking beers, when a little boy around 8 years old asked me -Why are you drinking beer? Girls shouldn’t drink beers-.



 

But thinking it through… what are the consequences of having this stereotypes? Now a days, on my twenty two years of life I get to see some real clear consequences of it, such as: sexism at mostly at work and in relationships. At work despite the fact that we believe we are developing in a more equal environment we still see men in high positions instead of women, as well, that you will see more men at an office than women.

Talking about stereotypes we are forcing standards and ways of acting into people, putting them in a box, literally saying as they are born «this is your role, this is how you must behave in your life.» Who gives us the right to be so close minded? To determine someone’s life you because of the way they look?

This comes on to a bigger problem, what happens when a guy dates a guy or a girl dates a girl? Where do stereotypes end?

 

Gender Identity

Heterosexism which is define as the discrimination or prejudice against homosexuals on the assumption that heterosexuality is the normal sexual orientation. It’s basically the consequence of stereotyping relations. As soon as you start educating your kids into believing that a love relation must be between a men and a women, everything will start to develop. Society itself feels the need of not accepting anything that is different to what they have been taught. The same issue with transphobia which is define as the intense dislike of or prejudice against transsexual or transgender people. Which means that it’s just discrimination out of something different.

When are we going to understand that diversity makes us beautiful? 

One good example is the Zapoteca community in which men, women and muxes live. Muxes know as (in Mexico, especially Oaxaca) a person whose birth sex is male but who identifies as female or as neither male nor female. A community in which muxes are recognized, supported and accepted, it’s true they don’t have the same equality as in the terms of having relationships or all types of work. This a culture and community which defines roles by identity; there are jobs that man, woman and muxes are supposed to do. Still talking about the important issue here, it’s that this a community accepts transsexual people. They welcome them into their society and supports them, more than what we do in the city.

What surprised me the most about this community is the fact that when mothers start seeing behavior in which their sons do not feel completely identified with their body and orientation they accept them and encourage them to open up; they reach to some muxes know in the community so they can talk to. Mothers influence in a positive way in the most critical moment when they start doubting their identity. Something we well know doesn’t happen commonly in the city, guys and girls usually go through this process alone and then, sometimes, come clean to their families which can react badly.

Staying «committed» to the stereotypes society has on us, is endangering our self-esteem, security, freedom and right of equality. There is no power in telling someone how they should live their life or who should they love. There is power and safety showing support and acceptance to everyone.

 

This type of behavior will start to disappear little by little through the education of parent start having a clear communication and no gender stereotypes of their sons and daughters showing them the freedom of being in their life as well as teaching them that diversity is beautiful. That moment the expectations we have of others, the ideals of having to be someway will start to be meaningless… leaving in society that lets people be, do, love, and act the way they feel is the correct way for them.

I would like to end this topic with a video in how kids start beliving the gender stereotypes we teach them since their birth.
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I have found belleza in who I am.

Being Mexican is a state of soul – not one of mind, not one of cittizenship. Neither eagle nor serpent, but both. And like the ocean, neither animal respects borders. (Anzaldúa, 1987)

After reading the chapter How to Tame a Wild Tongue from the book Boderlands/La Frontera: The New Mestiza by Gloria. E. Anzaldúa I started analizing how I normaly observed situation in which language identity influences identity itself.  

«Who I am?» Can be, both, a deep question as well as a simple one. Who I am? I am my family, my languages, my cultures, my ideals, my thoughts and emotions. I am a complex ensemble of it all and that diversity is what makes us beautiful.

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Anzaldúa (1987) says «Ethnic identity is twin skin to linguistic identity – I am my language.» Analyzing language as the main channel of expression and communication describe completely your cultural identity. Being restrain of using your language is attacking your right of free speech.

On the three ciphers of Ned Crouch in his essay A Different Sense of Space of his book Mexicans & Americans: Cracking the Cultural Code, he mentions, as the third cipher:  the construction and use of language. Which bases that on the way we speak sets us to think in very different ways. As a person who speaks different languages it is true… everyone who has been on  situation in which you have the perfect saying or he perfect phrase in Spanish, for example, and the moment you want to explain that saying the meaning of it in English it doesn’t makes sense, the translation of it make has no coherence. Crouch says that as Western languages in our words there’s gender, in which represent the culture itself.

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With Anzaldúa’s ideas in her book I was able to distinguish a cultural problem that I wasn’t complete aware of. Discriminations towards a language itself represents racism to a culture and to the identity of someone. While I was reading I discovers how I’ve been one in this act of distinction; when we are in Mexico and we heard someone speak English we generalized the way he or she looks and say something like «Hablando en ingles, pero con el nopal en la cara, ¡que payasx! «Meaning «speaking in English but he’s looks are of a native Mexican, such a clown.» What I had never thought about, honestly it wasn’t and issue I had put in their shoes, is that Chicanos are developing themselves in and atmosphere that is outside of a complete culture, they find themselves in the middle of two of them. Trying to belong to the two of them. The lack of support from both societies has made them invisible and insecure, making them feel that they don’t belong to neither. Which has made then create their own ecosystem and society so they can interact in between them and share their experiences.

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Cultural imperialism is something they are living in a daily basis, feeling and being treated inferiorly just for the fact of being Latinos. I do believe this, besides the culture, is a lack of consciousness, between both, the Mexicans and the Americans. Neither of us completely understand nor visualize the essence of the problem here, which is a big scale of people in between culture, not belonging no neither of them.

Talking a bit about the future, how do we approached this times of social issues? This beautiful diversity that has been created and emerge of the combination of two cultures? Consciousness. That is the answer, when we are conscious, we try to understand and to put ourselves in the places of other, the moment we read, observe, hear about how life is for Chicanos, that’s the moment we will start creating a change.

 

 

References

Anzaldúa, G. E. (1987). Borderlands/La Frontera: The New Mestiza. Aunt Lute Books.

Crouch, N. (2004). Mexicans & Americans: Cracking the Cultural Code. Nicholas Brealey Publishing.

 

 

 

Different means enriching

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This past weeks on the class we have been working with the subject of dimension of cultural variability.

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This is know as a concept stablish by the Dutch social psychologist Geert Hofstede, which refert to the  dominant values, principles, beliefs, attitudes, and ethics that are shared by an identifiable group of people that constitute a culture. These dimensions provide the overall framework wherein humans learn to organize their thoughts, emotions, and behaviours in relation to their environment.

  1. Individualism-collectivism: the value of personal autonomy or as a group.
  2. High-low context: communication through indirect and nonverbal means or explicit and direct means.
  3. Power distance: based on less powerful members of a group that accept unequal distribution of power or inequality.
  4. Uncertainty avoidance: a culture’s level of tolerance for uncertainty and ambiguity.
  5. Monochronic-polychronic: ideologies based on schedules and tasks or focusing on the stressing human relationships with little regard for punctuality and deadlines.

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While I was reading about this dimensions and through the case study we had it evoke on me a time of realization because I felt familiarity with some of the situations planted and I saw with different eyes. I was capable of analyzing the behavior and the reason behind it of the people involved.

Cultural differences has always been something I’ve been interested in… I find it enriching when you have the opportunity of observing and interacting with different cultures. I have learn tolerance and being open minded and this have been skills that have allowed me to learn with and from different people I have met during my life.

Working collaboratively online in this assignments it’s always a little bit challenging, as in for not really knowing whom you are working with. I have had the opportunity to do this before, so I felt prepared and I was willing to work extra hard so the communication and organization was always working so we as team would make a well prepared work.

Now a days, the majority of the companies are international which means the changes of us working with people from different cultures and working with people through the internet without knowing them it’s really high. On the company I’m working for this is my reality, it’s something I deal with every day and it’s something I have seen differently since reading about this dimensions in culture.

I attached belong in the phot a link for the Ted Talk of Michael Gavin about «Why cultural diversity matters

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REFERENCES:

Neuliep, J. W. (2016, August 01). Dimensions of cultural variability. Retrieved from Encyclopædia Britannica: https://www.britannica.com/science/dimensions-of-cultural-variability.

 

 

From the world

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Migration:

1.1 Movement of people to a new area or country in order to find work or better living conditions.


Now a day the word «migration» feel a little bitter when you heard in in the news or when you are traveling, it’s and «issue» as some people may say that it’s getting out of control.

What’s does control even mean? Keeping some people in between walls and borders, not letting them out and not letting someone in neither? This idea sounds familiar. In 1961 one of the most catastrophic walls was built. In 1989, we, human race, realized it was not a smart idea… so it was destroyed. Some learned from this, some did not.

 

I recently watched the movie Guten Tag, Ramón a story of a young Mexican who migrated to Germany to find a job and sent money to his family. When he reached there this are not as he expected, but still he crosses paths with good people that help him and care for him.

 

Migration is a reality since the beginning of human race, what has change since the last two decades is how people see and feel about it, as the activist and artist Favianna Rodriguez said in her video Voice of Art – Migration Is Beautiful, Pt. 1

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People have always moved from place to place trying to find different opportunities for a better life. Now a days, the reason why people find the urge to leave their home have increases; political ideals, economy, poverty, war, insecurity, and so on. Its human nature to survive, and the majority of the people immigrating are the ones who have strong reason to do it.

This movie teaches you to see migration as the most humanely way possible. To identify yourself with people who have different realities and that they need to find opportunities to live. Ramón, crosses paths with people who understand that his need and his reality has forced him to leave this family, friends, culture and cross the world to support his family. Going to a place where he can’t communicate.

The understanding that reality is not what we see in the news, the internet or what we heard on the radio. We won’t understand what people in Palestine are going thought or in Guatemala the best we can do is to try to empathize and create more human migration laws. We all come from the same place and we all are going to leave this world equally. Why not make the staying in this life more kind? We all are from this world.

I’m no bird.

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“I am no bird; and no net ensnares me: I am a free human being with an independent will.”
― Charlotte Brontë, Jane Eyre

What do we understand for identity? Identity is “people’s concepts of who they are, of what sort of people they are, and how they relate to others” (Hogg and Abrams, 1988)

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We live in a cultural and diverse world; in which there is hundreds of languages, of ideals, of traditions, of religions, and juts millions of people and each of them are unique. So how do we belong? There are some groups of people that have things in common, as in for the place they live in, the language they speak and so on.

With all this diversity there’s has to be something that identifies us as unique, and that is the collection of moments and experiences we have had. Two people that have watch the same movie on the cinema side by side, lived a different moment and experience something different. This comes from a bigger backstage of the way of being.

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My identity comes from the most important things that I have been taught, for instance, the values that my family have implemented on my educations, the culture I have been raise, the social class I’m in, and so much more elements that influence.

Today we confuse identity for labels, labels have become a big part of the normal life of people. We try to categorize everyone and ourselves so we can fit somewhere, somehow forgetting that each of us are a complex set of elemements that defines us; culture, family, religion, language, education, ideals, traditions, society, and ourselves. We are in more control that we think about letting our identity adjust in the reality we are living. Identities are dynamic and we should take advantage of that.

I attached here a link for a reflexive video of Shots of Awe that explain the identity issues people are living with today. Click on the photo below.

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The rules of playing the game of life

«The rules of playing the game of life» (Gudykunst, 2004; Yamanda, 1997)

Everyone is living around a culture, even if you are not completely conscious about it everything you do is based on the experiences, society and education you have grown up with.

On a daily basis the word «culture» it’s being used, this term is being used in a daily basis because the world is changing. Globalization is allowing us to see, hear, and understand a little bit better about thing that are happening around the world. About countries you had never hear before o that you don’t even know where they are. Different religions, nationalities, ideals are being shown on the TV and the culture diversity is topic in exponential growth.

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In anthropology the dictionary defines culture as the sum of ways of living built up by a group of human beings and transmitted from one generation to another.

The components of culture are that it is learned, transmitted intergenerationally, symbolic and dynamic. This concepts we can find the in the definition above, and we can see them clearly in our life. Being raise in Mexico I have been involve in a society that has teach me its traditions, its ideologies and there way of behaving. But growing up and being educated by a father and a mother of different nationalities and by consequence of different cultures, the culture I was transmitted since birth is a mixed of two. Which has help me develop since childhood an open mind.

The elements of culture are really easy to identify; history, religion, values, social organization and language. This concepts are different from country to country and let’s not say from continent to continent.

We have Western culImage result for culture pinterestture, eastern culture, Latin culture, Middle Eastern culture and African culture. You don’t have to go to one of the countries of this culture with globalization you are aware how different they are. We are even able to recognize some of the different just from common knowledge.

The way we behave, the way we dress and our beliefs are the main this we notice from a different culture. Whenever someone travel to another country there’s always a cultural shock, despite how much research one does about it, the only way to truly understand and emphasize with someone else is by experimenting the diversity. Acknowledging the beauty of each culture is only reached by tolerance, consciousness and traveling. Living with the people and the culture of a country is no better way to trying to emphasize and understanding the qualities of everyone.

 

¿Solo se puede amar a una persona?

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El poliamor, el cual consiste en amar a varias personas a la vez de forma consensuada y consiente entre lxs involucradxs. Las personas que practican el poliamor consideran que el amor no tiene que ser restringido sino libre de sentir, y de ampliar su vida amorosa. La palabra poliamor proviene del griego y latín, y siginifica «muchos amores»; este movimiento social comenzo a desarrollarse en los principios de los noventas a nivel global.

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«Se puede estar enamorado de varias personas a la vez, y de todas con el mismo dolor, sin traicionar a ninguna.” – Gabriel García Marquez, El amor en los tiempos de cólera.



Mi equipo y yo decidímos trabajar con el tema del poliamor, consideramos que es un tema complejo y aun ocultó en nuestra sociedad, a pesar de que:

 

  • 7000 personas practican el poliamor en la ZMVM, según diversas estimaciones.
  • 57% de las personas ha sido infiel al menos una vez en su vida, según el portal Second Love.
  • 19 divorcios por cada 100 matrimonios se registran en el país, según cifras del Inegi.

Fuente: Poliamor Chilango

Tras investigar un poco respecto al tema en el artículo Poliamor Chilango, en la lectura Poliamor en la vida cotidiana de Lorena Guerra y Sandra Ortega, y en el  pequeño documental brasileño Poliamor dirigido por Zé Agripino descubrimos que es un tema muy interesante y decidimos desarrollar la pregunta arriesgada de si ¿realmente se puede amar a una sola persona?

Yo investigue respecto a casos y testimonios de personas que practican el poliamor y encontre el documental Poliamor, con esto mi idea del sentido común y de como debe ser una relación amorosa entro en un analisis profundo. Puesto que solo porque yo considere que solo puedo amar a una persona a la vez, no siginifica que otras personas no tengan la habilidad y capacidad de amar a más de una. Tras haber sugerido varios temas con mis compañeros, decidimos elegir este tema debido a la complejidad y lo tabú de este estilo de relaciones; al lograr esto, fue sencillo encontrar las preguntas que todxs nos estabamos haciendo y pensando con las cuales pudimos desarrollar nuestra pregunta arriesgada.

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El verdadero juicio

«Verdad» esta es una palabra muy común, utilizada en el lenguaje cotidiano de las personas; definida como la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con la realidad, pero aun así es un concepto abstracto de difícil definición.

Éste concepto fue aun más difícil de comprender tras haber visto el documental Retratando a los Friedman de Andrew Jarecki. El cuál presenta la vida de la familia Fiedman, quienes vivian en Great Neck, Long Island, la familia constaba de: el papá Arnold Friedman, la mamá Elaine Friedman y sus tres hijos David, Seth y Jesse Friedman. En el documental se desarrolla la investigación de Arnold y Jesse Friedman, quienes fueron acusados de abuso de menores en los años 80.

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Se documenta la destrucción de la familia ante tales acusaciones; a pesar de que Arnold y Jesse siempre mantuvieron su inocencia, la corte, sus abogados y sus vecinos decidieron que ellos eran culpables, lo cuál conllevo a muchas cosas más… entre ellas, que ambos perdieran cumplieran condena en la cárcel. El fin del documental es dar a conocer la los hechos de la situación que vivieron a través de videos caseros de la familia y recolección de testimonios; se centra en el arresto, juicio y condena de los acusados, y el desmonoramiento de la familia a causa de esto, para así poder analizar el sistema de los juicios y los valores de la sociedad en esos momentos lo cuál conllevo a que la verdad de lo sucedido fuera abstracta.

De donde se pueden desenglosar varias preguntas, entre ellas; ¿Arnold y Jesse son realmente culpables de las acusaciones?, ¿cómo podemos llegar a conocer la verdad?

En mi opinión y tras analizar los hechos, considero que Arnold y Jesse eran inocentes ante tales acusaciones de abuso a menores, a pesar de que Arnold fuera un pedofilo. La manera en que los detectives y policías llevaron a cabo la investigación no fue la apropiada, ya que lxs presuntxs víctimas no fueron cuestionados de una manera correcta, sino que de cierta manera se les implanto a los niños lo sucedido… tras observar los testimonios de lxs autoridades en los 80’s y compararlas con lo que decían cuando fue grabado el documental pude percibir que la verdad estaba perdida.

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Considero que los términos que se utilizaron para determinar los veredictos de Arnold y Jesse no fueron legales, ya que no fue la justicia la que determino su culpabilidad o inocencia, sino que desde antes de entrar a juicio ambos ya habían sido declarados culpables por la policía primeramente, por la sociedad y seguido por el juez, sin ellos tener siquiera la oportunidad de una defensa justa y de ser escuchados.

Ante este caso creo que no es posible determinar la verdad sobre los hechos, creo que la familia ha aprendido a vivir con tal situación sin realmente conocer la verdad absoluta de lo sucedido… lo mejor que se puede hacer en este caso y/o situaciones similares es manera los procedimientos legales de la manera más clara y transparente posible, dándole a toda persona el derecho de una buena defensa, y de conocer y expresar la verdad de los hechos. El trabajo de este documental logró que la sociedad viera de una manera más subjetiva lo que sucedió y ante tal información cada quien puede desarrollar una postura en la cual sean o no culpables los acusados.



Con intención de continuar con este tema tan complejo, la verdad, leí el sexto capítulo «Verdad y Conocimiento» de Josep Maria Terricabras de su libro Atrévete a pensar: la utilidad del pensamiento riguroso en la vida cotidiana.

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En este capítulo Terricabras habla respecto a la verdad y a la razón, ante la complejidad de ambos términos y su desarrollo en la sociedad humana. Habla sobre el pluralismo, osea, que puede haber muchos puntos de vista verdaderos, muchos aspectos diversos y aceptables de la verdad, y que pueden existir varias verdades compartibles. Aun así él dice que la verdad se puede determinar a través de criterios. Ya que estos términos y situaciones siempre son abstractos, para poder lograr una respuesta a estos se necesita aplicar criterios para poder determinar la verdad. Dependiendo de la situación estos criterios tienen que ser claros y bien delimitados en la situación normalmente unos ya establecidos, en el caso de que se relacione con hechos se apela a una autoridad decisoria ó existen otros casos donde los criterios ya aceptados no funcionan, y en tal caso se tiene que llegar a un acuerdo y definirlos para poder llegar a una decisión.

El describe una propuesta acera de la verdad y la razón; Terricabras dice que la razón la verdad es un tipo de razón porque hay muchas clases de verdades, entre ellos como se descubre esta verdad y como llegamos a ella. Cierra el capitulo con tal complejidad, ya que estos conceptos se pueden matizar y modular dependiendo de con que ojos se observe tal realidad.

[…] habitamos un universo complejo en el que los conceptos de verdad y mentira son conceptos vagos pero extraordinariamente útiles.

El autor termina el capítulo con la frase anterior, con la cuál yo concuerdo mucho puesto las realidades en las que una persona se desenvuelve nunca son las mismas a las de otra persona; los pensamientos, los sentimientos, las sensaciones se viven y se perciben de una manera distinta a pesar de ambxs estar presentes en el mismo tiempo y espacio. Es por esto que considero que la verdad es única entre cada individuo y por ende para poder lograr una verdad colectiva se requiere de criterios y acuerdos.


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Chimamanda Ngozi Adichie, escritora, novelista, y dramaturga nigeriana, en su conferencia en Ted «El peligro de una sola historia» habla respecto a la sociedad actual que es invadida a través de los medios con una idea respecto a un tema, una idea que se vuelve la realidad absoluta… y cuándo una persona descubre otra verdad sobre tal tema se da cuenta de la riqueza de tal y que la idea planteada anteriormente no es la única verdad. Ella plática esto a través de varias situaciones de su vida personas y de la importancia de conocer más de una historia.

Esta es una conferencia que me gusta mucho y siempre la recomiendo cuando discuto algún tema relacionado o mejor dicho siempre que puedo. Ante el famoso dicho, siempre hay dos versiones para cada historia, considero que es falso puesto que hay más de dos versiones, hay cantidad inmensa de versiones para una sola historia. Como en la película «Justo en la mira» del director Pete Travis y con los actores Dennis Quaid, Mathew Fox y Forest Whitaker el cual desarrolla el atento de asesinato del presidente de los Estados Unidos desde el punto de vista de distintxs personas todo para al final llegar a un suceso. Considero que en cualquier historia, situación, persona sucede lo mismo; cada hecho, cada realidad es interpretado según los involucrados y ha esto se debe la gran complejidad del termino. Así que si uno se limita a conocer solo su propia versión o peor una ajena a la suya sin el interés de informarse más, peligra el hecho de no conocer nada de esa realidad; es como intentar saborear el mejor postre de un restaurante al que nunca has ido a través de la descripción de una revista de críticas, puedes leer y leer cuantas veces quieras que tal postre es el más rico, pero nunca lo sabrás hasta que lo pruebes… y si lo pruebas solo lograrás saber sí para ti ese es el postre más rico.

Para poner un ejemplo de mi vida, en verano estuve de vacaciones  por un mes fuera del país visitando a mi familia; en esta ocasión conocí personas muy interesantes y viví experiencias muy padres las cuales de cierta manera las compartí con mi familia que estaban presentes en tales momentos. Cuando regrese a México mi primer instinto es ver a mi mejor amiga y platicarle todo respecto a lo que viví y experimente con tal persona, pero al momento de querer expresarle todos mis pensamientos, sentimientos, sensaciones, recuerdos no encontraba las palabras correctas para describirselo. Así que, lo que yo logre compartirle a mi mejor amiga sobre mis vacaciones no fue si quiera la verdadera realidad que yo experimente simplemente por el hecho de no saber como expresarlo y no porque le estuviera mintiendo sino porque esa situación yo la viví de una manera distinta a nuestra realidad.

Paraíso si, oficio no.

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Tras haber leído la primera parte del libro  La ética del hacker y el espíritu de la era de la información de Pekka Himacec, la ética del trabajo, analicé varios puntos de opinión que el desarrolla.

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Himanene habla respecto a la ética protestante del trabajo, la cual se desarrolla por primera vez con Max Weber en su ensayo La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904-1905), el dice que el deber en una profesion es lo más característico de una ética social de la cultura capitalista. «[…] Se trata de una obligación que se supone el individuo debe sentir y siente hacia el contenido de su actividad profesional, […], sin que importe si parece una utilización de sus facultades personales.» En otras palabras, describe que el trabajo debe ser más que un simle trabajo, sino, un deber al cual se le debe dedicar todo de uno. Dice que, el trabajo debe realizarse como si fuera un fin absoluto en sí mismo, una vocación.

Por otro lado, el predicador protestante Richard Baxter  dice que la ética del trabajo «Es por la acción por la que Dios se ocupa de nosotros y nuestros actos; el trabajo es la moral así como el fin nautral del poder.», conjunto al espítitu capitalista se buscaba que las empresas reafirmaran la idea a sus trabajadores de hacer su mejor trabajo posible, conviertiendo esta en una actividadad conciente. Con esta ideología se buscaba que el trabajo de una persona se volviera su vocación.

La Real Academia Española define la palabra trabajo como el esfuerzo humano aplicado a la producción de riqueza, en contraposición a capital.

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Esta ética cuenta con tres principios centrales:

  1. El trabajo debe ser considerado un fin en sí mismo
  2. Se debe realizar el trabajo lo mejor posible
  3. El trabajo debe ser considerado un deber

«Paraíso si, oficio no» es una frase que utiliza el autor para desciibir la idea de trabajo expresada por Richard Baxter en la ética protestante. Mientras que esta cultura capitalista al ser comparada con la ética hacker me di cuenta que ellos buscar el próposito de la vida esta en lo que se conoce como «la sensación de domingo», «día de descanso», buscan cumplir sus pasiones. Buscan que las actividades que realizan día a día sean lo que los lleve a su pasión, una combinación entre una afición agradable y tabajo serio.

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Esta ética es algo que etsan buscando los jovenes de hoy, desean encontrar un trabajo que les guste que sea su pasión, no ir a enserrarse en una oficina a trabajar en algo que no les gusta. Las nuevas empresas, innovadores, cuentan con infraestructura distinta; más amigable, abierta, creativas… todo esto con intención de mantener un trabajo agradable en el cuál los trabajadores se sientas bien al desarrollarlo.



Con el fin de continuar  un poco respecto a este tema, decidí leer el texto «En nombre del amor»  de Miya Tokumitsu. El cual habla respecto al pensamiento que se está desarrollando e influenciando en las generaciones de hoy en día; trabaja en lo que te gusta y así nunca estarás trabajando. Es un pensamiento que puede tener mucho sentido principalmente para las personas «afortunadas» de estudiar una carrera de su gusto y tener un apoyo familiar de trabajar en algo que les apasione, sin tener la necesidad inmediata de obtener recursos económicos para cumplir con ciertas responsabilidades del momento. Como lo podría llegar a ser un padre o madre adolescente , un hijo unico con un familiar cercano enfermo, alguién que solo estudio la preparatoria, entre muchos casos más. En este caso es muy probable que tales personas busquen y consiguen un trabajo que no les apasione con tal de ganar un poco de dinero. Entonces… ¿cómo es que estas personas deben basarse en la ideología “Haz lo que amas? Si cuentas con una realidad y responsabilidades más importantes y urgentes.

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Por ejemplo: en lo personal, trabajar como editora de libros en una oficina como la que se muestra a un costado sería increíble, sería un sueño hecho realidad. Estaría conbinando lo que es mi pasión, la lectura, con un fin lucrativo. Estaría trabajando en lo que amo, haciendo lo que amo.

Pero acaso eso significa ¿que cualquier otro trabajo que yo obtenga no será bueno? ¿Simplemente por qué no estoy trabajando en lo que es mi mayor gusto? No creo que esto funcione así, tan blanco y negro. En lo personal, mi familia me dijo que no podía estudiar literatura porque me iba a morir de hambre, «no hay trabajo ni futuro para esa carrera, mejor estudía una ingeniería». Considero que esto es una realidad para muchas personas que tienen la oportunidad de estudiar en una universidad, las cuales somos un porcentaje muy bajo de la sociedad aquí en México. Entonces, ¿quién puede trabajar realmente en lo que a uno le gusta?

Definitivamente la idología de «hacer lo que amas» no aplica para los trabajadores en China cuyo trabajo es de pesimas condiciones; malos pagos, horarios, tratos, etc. Es imposible comparar un trabajo como este a un ingeniero en Google Inc. son dos realidades completamente diferentes que no se pueden basar en un pensamiento como éste…

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En mi carrera, Ingeniería en Empresas de Servicio, he aprendido lo que hace que una empresa sea buena y exitosa: los trabajadores, trabajadores contentos y orgullosos de su trabajo. Y para lograr esto no necesariamente tienes que estar trabajando en tu pasión, aunque sería genial, sino más bien trabajar en un lugar donde tus opiniones tengan valor, donde puedas crecer, donde estes desarrollandote en un tema de tu interes, donde tu paga, tus horarios y el ambiente sean agradables para desarrollar un buen trabajo. Con estas condiciones en una oficina es muy probable que la persona este en un trabajo que encuentre deseable y agradable.

Para tener un poco más de prespectiva entable una conversación con la señora de la tiendita que se encuentra a una calle de mi fraccionamiento, uno puede llegar a pensar que trabajar en una tiendita no es un trabajo agradable. Al estar platicando con ella me comento que ella no había estudiado una carrera y que por mucho tiempo estuvo trabajando en servicio de limpieza en empresas, pero cuando llego la oportunidad de pner su tiendita ella la puso bajo sus condiciones y su pensamiento de trabajo. Ella me dice que es un muy buen trabajo que a pesar de que en ciertas ocasiones es pesado que ella lo disfruta, algo que me dijo y me agrado mucho fue «Doy gracias por tener aunque sea este trabajo con el cual puedo mantener a mi familia, muchas personas no tienen este privilegio.». Al final del día eso es un trabajo, ganar una riqueza para poder mantener una vida cómoda, mantenernos a nosotros o a nuetra familia de la mejor manera posible. El ser humano puede tener lo mejor de lo mejor y aun así no estar satisfecho y buscar más…. es cuestión de una mentalidad de agradecimiento ante tu situación porque esta claro que hay personas que no tienen esta oportunidad.